古典文学之智囊,鲁孝义保
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《列女传》鲁孝义保2018-07-14 20:07列女传点击量:110

屠岸贾攻赵氏于下宫,杀赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,皆灭其族。赵朔妻,成公姊也,有遗腹,走公宫匿,赵朔客曰公孙杵臼。杵臼谓朔友人程婴曰:“胡不死?”程婴曰:“朔之妇有遗腹。若幸而生男,吾奉之;即女也。吾徐死耳。”居无何,而朔妇娩身生男,屠岸贾闻之,索于宫中,夫人置儿裤中,祝曰:“赵宗灭乎,若号;即不灭,若无声。”及索儿,竟无声,已脱。程婴谓公孙杵臼曰:“今一索不得,后必且复索之,奈何?”公孙杵臼曰:“立孤与死孰难?”(边批:只一问,便定了局。)程婴曰:“死易,立孤难耳。”公孙杵臼曰:“赵氏先君遇子厚,子强为其难者。吾为其易者,请先死。”乃谋取他人婴儿负之,衣以文葆,匿山中。程婴出,谬谓诸将军曰:“婴不肖,不能立赵孤,谁能与我千金,我告赵氏孤处。”诸将军皆喜,许之。发师随程婴攻公孙杵臼,杵臼谬曰:“小人哉程婴!昔下宫之难不能死,与我谋匿赵氏孤儿,今又卖我,纵不能立,而忍卖之乎?”抱儿呼曰:“天乎!天乎!赵氏孤儿何罪?请活之,独杀杵臼可也!”诸将不许,遂杀杵臼与孤儿。诸将以为赵氏孤儿良已死,皆喜。然赵氏真孤乃反在,程婴卒与俱匿山中。居十五年,晋景公疾,卜之:“大业之后不遂者为祟。”(边批:安知非赂卜者使为此言。)景公问韩厥,厥知赵孤在,乃以赵氏对,景公问:“赵尚有后子孙乎?”厥具以实告。于是景公乃与韩厥谋立赵孤儿,召而匿之宫中。诸将入问疾,景公因韩厥之众以胁诸将而见赵孤,赵孤名曰武。诸将不得已,皆委罪于屠岸贾,于是武、婴遍拜诸将,相与攻岸贾,灭其族。复与赵武田邑如故。及武既冠成人,婴曰:“吾将下报公孙杵臼。”遂自杀。

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《列女传》鲁孝义保

〔评〕赵氏知人,能得死士力,所以蹶而复起,卒有晋国。后世缙绅门下,不以利投,则以谀合,一旦有事,孰为婴、杵?

历史上有这样一位国君,大多数史官都不承认他的国君地位,几年都划到了他叔叔鲁孝公的名下,并且史书中只称他为伯御。

孝义保者,鲁孝公称之保母,臧氏之寡也。初,孝公父武公与其二子长子括、中子戏朝周宣王,宣王立戏为鲁太子。武公薨,戏立,是为懿公。孝公时号公子称,最少。义保与其子俱入宫,养公子称。括之子伯御与鲁人作乱,攻杀懿公而自立。求公子称于宫,将杀之。

鲁武公与其二子括与戏朝周,宣王爱戏,立为鲁世子。武公薨,戏立,是为懿公。时公子称最少,其保母臧寡妇与其子俱入宫养公子称。括死,而其子伯御与鲁人作乱,攻杀懿公而自立,求公子称,将杀之。臧闻之,乃衣其子以称之衣,卧于称处,伯御杀之。臧遂抱称以出,遂与称舅同匿之。十一年,鲁大夫知称在,于是请于周而杀伯御,立称,是为孝公。时呼臧为“孝义保”。事在婴、杵前,婴、杵盖袭其智也。然婴之首孤,杵之责婴,假装酷似,不唯仇人不疑,而举国皆不知,其术更神矣,其心更苦矣!

这件事情需要一直追溯到伯御的爷爷鲁武公时期。

义保闻伯御将杀称,乃衣其子以称之衣,卧于称之处,伯御杀之,义保遂抱称以出,遇称舅鲁大夫于外,舅问称死乎,义保曰:“不死,在此。”舅曰:“何以得免?”义保曰:“以吾子代之。”义保遂以逃。十一年,鲁大夫皆知称之在保,于是请周天子杀伯御立称,是为孝公。鲁人高之。论语曰:“可以托六尺之孤。”其义保之谓也。

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鲁武公有两个儿子,大儿子叫括,小儿子叫戏。

颂曰:

公元前816年,鲁武公带两个儿子去西周朝见周宣王。周宣王一眼就看中了鲁武公的小儿子公子戏,希望鲁武公立小儿子戏为鲁国的太子。

伯御作乱,由鲁宫起,孝公乳保,臧氏之母,逃匿孝公,易以其子,保母若斯,亦诚足恃。

当时,周王朝有一个大夫叫樊仲甫,反对周宣王的做法。

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樊仲甫认为,这件事就是周宣王在给自己出难题。

因为遵循周礼本应该立嫡长子,不能因为个人的喜好而废长立幼,废嫡立庶,更何况身为周宣王本就不该干预诸侯国立嗣的事情。

樊仲甫指出,如果鲁国听从了您的命令,别的诸侯也效仿您的做法,那么先王之命将阻塞难行;如果鲁国不听从您的命令,您因此而诛伐鲁国,那么您就是诛伐先王之命。此事,您伐也不对,不伐也不对,还是慎重考虑吧!

可是周宣王并没有听进去,还是坚持自己的意见。

就在这一年的秋天,见过周宣王的,鲁武公就去世了,因为有周宣王的支持,所以就由弟弟戏当了鲁国的国君,也就是历史上的鲁懿公。

无辜被剥夺了继承权的公子括很快也去世了,可是,他的儿子伯御却一直对这件事耿耿于怀,公元前807年,也就是鲁懿公成为国君后的第九年,伯御兴兵作乱想要夺回属于自己父亲的王位。鲁国是周公姬旦的封地,素来以礼为主,对鲁武公废长立幼的事情原本就很不满,所以伯御作乱很快就得到了鲁国人的响应。

伯御与鲁人一起杀死了鲁懿公,鲁国百姓拥立伯御为君,并在宫内搜寻鲁武公的儿子公子称,准备将他杀掉。

公子称的保姆孝义保为了救公子称,就让自己的儿子穿上公子称的衣服躺在公子称睡觉的地方,被伯御杀死了。

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消息传到周宣王耳朵里,周宣王很生气,就发兵讨伐鲁国。杀了伯御,又让鲁懿公的儿子称继承了王位。

《国语》中只是称鲁废公为伯御,《史记·十二诸侯年表》中关于鲁废公在位的这几年也都划归在了鲁孝公的表下,鲁废公的国君地位不被史官所承认。

在此之前,兄死弟及也是王位继承的一种方式,哥哥死了弟弟继承王位的事情也合乎礼法,但都是在哥哥自然死亡之后的弟弟才会依次继承王位。

自从有了周宣王支持鲁懿公即位的坏榜样,许多有野心的人开始蠢蠢欲动,大家发现,原来纵然哥哥活着,弟弟也是可以抢夺王位的。

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周王自己都不尊礼了,谁还会尊礼呢?所以自从这件事后,没有了礼法的约束,诸侯各国在王位争夺上也越发残酷,而诸侯也越来越不听从王命。

虽然鲁废公的历史被史官悄悄掩盖了,但鲁废公的存在揭开了春秋战国礼崩乐坏的序幕,为后世带来的长期而恶劣的影响,确实没办法消除的。

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